TEVGERA JINAN DI PKK’Ê DE
Dema ku kongreya damezrandina PKKê di Mijdara 1978an de pêk hat, Sara (Sakine Cansız) û Kesire Yıldırım di nav delegeyên jin de bûn.
Sakine Cansız rastiya ku tenê du jin beşdarî kongreya damezrandina PKKê bûn bi van gotinan rave kir: "Ne ji ber ku jin pir kêm bûn, lê ji ber zehmetiyên di hilbijartina delegeyan de di qadê de bû." Demek kurt piştî damezrandina PKKê, di destpêka sala 1979an de, Rêber Apo ramanên xwe li ser hêza rêxistinkirî ya jinan di nîqaşan de anî ziman. Wî ji Sara re got ku divê ew li ser vê mijarê lêkolîn bike. Lêbelê, Sakine Cansız di sala 1979an de li Elazığê hate girtin û ev hewldan nekarîn dest pê bikin.
Sakine Cansız di sala 1979an de li Elazığê wekî damezrînerê PKKê û seroka fiîlî ya komîsyona jinan a wê hate girtin û birin girtîgeha Amedê (Diyarbakır). Piştî darbeya 12ê Îlona 1980an, li Zindana Hejmar 5 a Amedê rastî îşkenceyên herî dijwar hat. Berxwedana wê ya mezin a li dijî îşkenceyên hovane, cihê wê di dilê gelê Kurd de qezenc kir û bû faktorek girîng di beşdarbûna jinan a têkoşîna şoreşgerî de. Dema ku wê tif kir rûyê fermandarê îşkenceyê Esat Oktay, ew bû sembola berxwedana li dijî îşkenceyên li ser jinan. Li dijî îşkenceyê, wê li dijî pêkanînên faşîst ên ku dixwestin jinan bikin ajan, li ber xwe da û ragihand: "Ez ê nehêlim ku jinek jî xiyanetê li min bike." Berxwedana wê ya bêhempa ya li dijî îşkenceyên giran bandorek kûr li ser civaka Kurd kir û bi taybetî jî, jinên Kurd îlham da ku tevlî têkoşînê bibin. Di tevahiya jiyana xwe de, ji girtina wê bigire heya dema wê ya wekî şervaneke gerîla, têkoşîna wê ya bênavber wê di nav gelê Kurd û hevalên wê de, li çiya, bajar û gundan, cihekî wekî lehengekê qezenc kir.
Darbeya leşkerî ya 12ê Îlona 1980an ji hêla Rêber Apo ve hatibû pêşbînîkirin û biryarek hate dayîn ku sînorên Tirkiyeyê ber bi Rojhilata Navîn ve biterikînin. 250 kadro ji bo perwerdeyê di ser Sûriyê re birin Rojhilata Navîn ku 30 ji wan jin bûn. Di nav jinên ku piştî biryarê vegeriyan Rojhilata Navîn ev bûn: Ayşe Akarsu (Pazarcık), Saîme Aşkin (Dêrsim), Hanım Yaverkaya, Sultan Yavuz, Fadîme Killî, Necla Çelîk, Ozan Mizgîn (Gurbet Aydın), Meral Kıdır (Zehra), Aysel Çürükkaya (Aysel Çürükkaya, Saragerban), Yıldız, Besê Îtmeç, Zelal, Çîçek Selcan (Rûken), Cahîde Şener, Cemîle Merkit, Bahar (Batman), Nadire, Cahîde Çelîk û Fîdan Yıldırım.
Di Nîsana 1981an de, koma jinan, ku di nav yên pêşîn de bû ku li Lubnanê perwerde dît, hem perwerdehiya giştî û hem jî ya pispor wergirt. Piştî lidarxistina civînên xwe yên pispor ên pêşîn, jinên mîlîtan ên li Lubnanê li ser emperyalîzm û kolonyalîzmê nîqaş kirin, û dersên wan tevgerên şoreşger ên ku di têkoşînên rizgariya neteweyî de beşdar bûn û rolên jinan di nav van tevgeran de nirxandin. Dem ji bo perwerde, xwendin û hişyarkirinê hat veqetandin. Perwerde ji talîmatên siyasî, îdeolojîk û leşkerî pêk dihat. Li gorî bernameya perwerdehiya leşkerî ya amadekirî, amadekariya şerê gerîla li ser bingeha jêhatîbûna teknîkî û fîtnesa laşî bû. Temrînên wekî werzîş, bez û meş hatin kirin, û teknîkên meşa leşkerî hatin fêr kirin. Perwerdehiya li ser cûrbecûr çekên kesane, roketavêj û bombeyan jî hat dayîn. Çêkirina teqemeniyan, taktîkên êrîş û parastinê, ragihandina li qadê û rêbazên nasîna erdnîgarî hatin fêr kirin. Perwerdehiya îdeolojîk di çarçoveya weşanên partî û klasîkên Marksîst-Lenînîst, pirsa neteweyî û têkoşînên rizgariyê de hat dayîn. Hêza jinan a ku li Lubnanê hat perwerdekirin, yekem koma îdeolojîk, leşkerî û siyasî ya jinên mîlîtan di têkoşînê de bû, ku gelek pêşketinên ku dê piştre bihatana di nav xwe de hildigirt. Li şûna rastiyeke jinan a pir dînamîk û bi temamî avabûyî, pêvajoyek derdikeve holê ku her kes hewl dide xwe çêtir fam bike, kesayetiyên serbixwe biafirîne, û çandeke jiyana hevbeş di navbera jinan de dest pê dike.
Qonaxa yekem a perwerdeyê li kampa Helweh a Lubnanê, di heman demê de qonaxa yekem a perwerdeyê ji bo çekdarên jin bû. Perwerdehiya leşkerî û siyasî ya destpêkê di Nîsana 1981an de dest pê kir û heta Konferansa 1emîn a PKKê ya di Tîrmehê de berdewam kir. Jinên wekî Saime Aşkın, Cemile Merkit, Meral Kıdır, Nadire, Ayşe Akarsu, Hatice, Halide û Ronahi beşdarî Konferansa 1emîn a PKKê bûn.
Di sala 1981an de, nûnerek ji Lîbyayê, ku nûnertiya Qedafî dikir, beşdarî girtina dewreyeke perwerdehiya leşkerî û îdeolojîk a li Lubnanê bû. Nûnerê Lîbyayê, dema ku çekdarên jin di dema perwerdeyê de dît, ji beşdarbûna jinan a têkoşîna şoreşgerî pir bandor bû û ragihand: "Em jî êdî jinan di artêşa xwe de bihewînin."
Piştî perwerdeya li kampa Helweh, hêza jinan li gorî bernameyên perwerdeyê yên ku ji hêla Rêber Apo ve hatine amadekirin, di komên ji 4-5 kesan pêk dihat de li malên li Beyrût û Şamê hatin komkirin. Amadekarî ji bo vegera welat a bihêztir û bi hêztir hatin kirin. Di destpêka sala 1982an de, li maleke li Şamê, Rêber Apo ji Meral Kıdır xwest ku broşûrek li ser pirsgirêkên jinan binivîse, nîqaşan bike û perspektîfên piştgirîyê vekole. Ji wê hat xwestin ku broşûrê binivîse da ku behsa çawaniya çareserkirina pirsgirêkên jinan bike û çareseriyan di nav partiyê de pêş bixe. Meral broşûr li ser bingeha xebata xwe ya li Gazîantepê û ezmûnên xwe yên bi jinan re li wir amade kir. Her çend kêmasiyên broşûrê hebûn jî, ew di warê xebata jinan de gavek yekem bû. Broşûr li kampa Helweh tê xwendin û nîqaşkirin, ji nîqaşan not têne girtin û têne anîn Şamê. Di sala 1982an de, li gorî biryarên kongreya duyemîn a PKKê ya li Şamê, bi armanca destpêkirina şerê gerîla, amadekariyên vegera welêt hatin kirin.
Ji ber zehmetiyên ku di dema nîqaşan de derketin holê û dijwarbûna şer, tevlîkirina jinan di komên ku diçin çiyayan de bû mijara nîqaşê. Bi hinceta ku deverên welêt hîn vekirî ne, ev yek dê dijwar be. Fikarên wiha ji aliyê avahiya giştî ya mêran ve hatin anîn ziman, lê bi talîmatên Rêber Apo û israra jinan, ew di sala 1983an de tevlî komên vegerê bûn.
Piştî perwerdehiya îdeolojîk û leşkerî li herêma Lubnan-Filîstînê, vegera welêt bi komî dest pê kir. Di salên 1981-1982an de, komîteyek amadekariyê, bi serokatiya Mehmet Karasungur û Mahsum Korkmaz, ji bo destpêkirina şerê gerîla, avakirina baregehan û xebatên amadekariyê kir. Li Botan, Behdînan û li ser sînorên Îran, Iraq û Tirkiyeyê baregeh hatin avakirin. Veger ji Îlona 1982an û pê ve bi komî dest pê kir. Hêza jinan di dawiya havîna 1983an de cara yekem beşdarî komên vegerê bû, bi tevahî 5-6 kes di du koman de çûn. Di salên 1983 û 1984an de, gelek kes, di nav wan de Sultan Yavuz, Hanım Yaverkaya, Hatice, Rahime Kahraman û Binevş Egal, piştî perwerde û amadekariyên dijwar ji bo şerê gerîla, bi awayekî mezin vegeriyan welêt. Di dema veguheztina bo Botanê de, ku şerê gerîla dê dest pê bike, ew li Lolanê, ku li herêma Xinerê ya Çiyayên Zagrosê ye, man. Zivistana 1983-1984an li herêma Xinerê derbas kirin. Piştî perwerdehiyê li çiyayên Lubnan-Filîstînê, yekem pratîka wan a gerîla li welêt li Lolanê pêk hat. Hêza jinan kampên xwe yên zivistanê amade kirin û zivistan bi awayekî bêhempa di kampên xwe de derbas kirin. Wan li Lolanê xebata çapemeniyê kirin û kovarek bi navê Pêşmerge derxistin. Di dema xwe de li Lolanê, wan perwerde dît û amadekarî kirin. Di dema derbasbûna welêt a salên 1983-1984an de, hin ji jinan rasterast çûn parêzgeha Botanê, hinên din jî li kampa Lolanê li bendê man. Kesîre jî di sala 1983an de çû Lolanê. Di serdemekê de ku provokator hewl didan bi karanîna jinan têkoşînê têk bibin, jin, tevî hemû astengiyan, derbasî herêmên Cûdî, Besta û Gabarê bûn û bi awayekî çalak beşdarî têkoşîna çekdarî bûn. Wan zehmetiyên destpêkê yên têkoşînê parve kirin û beşdarî çalakiyên gerîla bûn. Ji ber hejmara nisbeten kêm a jinan û nebûna ezmûna wan a di şer de, jinên ku tevlî refên rêxistinê bûn, di komên yek an du kesan de di tîmên mêran de cih digirtin. Serdem hebûn ku tenê jinek li herêmekê bû; her çend ev ji bo gelek jinan pir dijwar bû jî, pabendbûna wan a îdeolojîk a xurt, îdîa, bawerî û utopyayên wan bingeh danî ku tevgera jinan bi têkoşîn û şerê xwe wekî gerîlayên jin mezin bibe, pêş bikeve û bibe leşkerî.
Yek ji bûyerên girîng ên vê serdemê şehadeta Saime Aşkın bû.
Saime Turgut (Delal):
Delal ji Dêrsimê tevlî bû û mamoste bû. Di qonaxên destpêkê yên rêxistinî de, wê beşdarî çalakiyên perwerdekirina gel û jinan bû. Paşê, bi derbasbûna koman bo Lubnanê, ew ji bo perwerdeyê çû Geliyê Bekaayê. Di sala 1983an de, di dema vegera welêt de, ew çû Lolanê. Ew xwedî pêşbîniya pratîkî û taybetmendiyên pêşkeftî yên siyasî bû. Ew yek ji şehîdên me yên pêşîn bû.
Gelek ji şehîdên pêşîn, wekî Emîne, Bahar û Ayten Öztürk, ku cihê wan nayê zanîn, beşdarî pevçûnên çekdarî yên pêşîn bûn, beşdarî çalakiyên perwerdeyê bûn, û bi wêrekî û fedakariyeke mezin li dijî dijmin şer kirin, di dawiyê de gihîştin şehadetê. Têkoşîn û şehadeta bi dehan jinên mîlîtan ên ku di salên pêşîn ên têkoşînê de tevlî bûn, roleke girîng di beşdarbûna jinan a di artêşê de û di afirandina bingeha leşkerîbûna jinan de lîstin.
Wê Bidome…